一个想法如果一开始不是荒谬的，它就没有希望了。——阿尔伯特·爱因斯坦

想要提升思考力，就不能拘泥于事物本身进行思考，还要更宽泛的考虑到事物的内在变化规律，外在的因素的影响，以及跳脱出固有的视角，重新理解事物，这样我们就不会陷入到肤浅或某种偏见之中。

有3种技巧可有效提升思考力：

(资料图片)

1. 入其内：理解事物内在逻辑，看到过去与未来

2. 出其外：辩证统一的理解事物，万物皆有联系

3. 比其类：换个打开方式，重新理解事物，获得新洞见

思考力

有时我们越是想要搞懂一个事物却反而越是搞不懂，因为我们将全部的注意力都集中到了对它的观察之中，以至于全然看不清事物的真实面目。就像刻舟求剑一样，我们对于事物的认识，就像是被刻画在船板上的刻痕，却不知真实情况早已相距甚远。

深入事物本质，以发展的眼光理解事物的变化，要关注到3个层面：

1.本质

事物之所以能够不断发展变化有两个重要因素：1.核心架构，2.动力机制。核心架构指的是构成事物必备的要素；动力机制指的是驱使事物不断发展的动力源，理解了这两点就找到了事物的本质。

本质是事物发展中保持不变的东西，理解事物一个有力的方法就是留意它的本质是怎么构造的。这样就能够在充满随机、不确定和不可知的生活中，保持理性。

水的本质不变

2.因果

因果定律告诉我们，事物的存在不是偶然的，它们都有其自身的根源。没有什么事物是凭空出现的，小到一个观念和想法都有源头，如果我们愿意去追溯，就会发现它们演变的轨迹。

事物的因果关系有时并不是在时间上紧挨着的，往往要经过很久才会不经意间显现出来，不要因为时间、空间、顺序等这些因素造成我们的错误判断，试着反问自己有何证据证明你的判断，可以确保自己理性思考。

3.连续

过去对未来影响至深，它决定着明天的种种可能。未来也已然到来，它只是不均衡的分布在每一天。我们要具有连续的思想来理解和看待今天所发生的事，每件事都是从过去驶来，途径当下，再驶向未来，这样的认识会带给我们更广阔的视角，不至于陷入到一时一地的困境。

当我们站在未来再回过头来看向现在，就会对当下的情景做出新的认知，这才是理性思考所应该估计的范畴。

连续的思想看待事物

不要犯盲人摸象的错误，我们应该将事物视为一个整体而不仅仅是一组各自独立的部分。我们周围的一切都是系统的一部分，万物皆有联系。此刻的状况，正是那些或抽象、或具体事物之间相互作用而产生的一种平衡，因此，我们要后退一步，将更多事物纳入到我们的视野，辩证统一的看待它们。

跳出事物内在的逻辑，站在外部对其做出理解，有3种视角：

1.变化

现实是处于变化过程中的。有兴就有衰，有好就有坏，不必执着于某种状态，理智的后退一步，让自己保持一定距离，顺势而为才会举措得当。

现在正确的东西可能很快就会变成错误的，一切进步都是在颠覆与变革中进行的，也包括我们自己。

2.矛盾

矛盾是动态存在于变化中的。就如同没有永远的朋友，也没有永远的敌人一样，矛盾的产生只是事物一时之间的状态，不要试图有一劳永逸的方法，一个问题的解决恰好是另一个问题的开始。

因为变化是不断的，所以矛盾也是不断的。这才是现实中的“常态”。当我们拥有了正确面对事物的心态，我们才能心平气和的进行理性的思考，才能找到破局之道。

3.关系

破镜不能重圆的道理告诉我们“整体大于部分叠加之和”。单独理解一个事物有时并不能解决问题，头疼的病根可能在屁股上，我们要注重事物之间的关系，以整体观来理解事物。

人是环境的产物，也是环境的一部分，所以万事万物皆有关系。那么事物存在的道理也自然在环境中有所体现，理解环境本身，也是对事物做出理解的一种方式。

整体理解事物

面对一个包子，健身教练和经济学家的理解可能是不同的。每个人都有一套自己理解世界的方式，不同的方式自然会有不同的洞见，理解事物的方式越多，就越能理解其本质，自然就会越理性。

我们当然无法找到那么多人为我们指点迷津，但好在有更简单的方法来实现它——运用抽象和类比思考。

1.抽象思考

有些事之所以难以理解是因为有太多不相干的困扰，我们需要剥离一些与当前思考无关的细节，找到其核心运作的逻辑，这些逻辑来自事物深刻的、不变的含义，而非来自事件发生的顺序，个人的好恶。

抽象思考就是化繁为简的过程，一旦我们清楚了事物的逻辑，就能将其抽象成一个简单的模型，就能找到类似的事物做出新的理解。

2.类比思考

类比是一种试图让人们对一个情境有不同感受的方法。人们一旦对事物有了不同的感受，就能以不同的方式来看待逻辑。我们就可以同时研究它们的共同点，然后分别观察它们的不同之处。

在不同情况之间寻找联系，能够帮助我们从不同的角度理解它们。新的看法就会催生出想的判断和决策。

换个打开方式也说明了另一个道理，很多东西其实没有变，变化的只是我们的态度和认识它们的方式。

保持理性思考的目的是做出明智的决策，决策来源于对事物深刻的认知，因此，我们要入的其内，出的其外，才能洞察其本质。